LA LETRA ESCARLATA

No tengo tiempo para escribir poco

viernes 10 de julio de 2009

Pamplona sangrienta

La pregunta correcta no es “¿Pueden razonar?” ni tampoco “¿Pueden hablar?”, sino “¿Pueden sufrir?” (Jeremy Bentham)

Lo lamento por el chico que ha muerto hoy en los Sanfermines, pero es que estas fiestas son una vergüenza medieval y un vestigio de testosterona pleistocénica, por mucho dinero y –dudosa- fama que traigan a Pamplona y a España en general. Por mucho que digan que quien corre ahí lo hace de manera voluntaria, que nadie les pone una pistola en la cabeza, por mucho que enarbolen la excusa de la tradición y del turismo que llega cada año a traer dinerito al país…

En el fondo esas fiestas no consisten más que en emborracharse e ir por ahí ensuciando las calles, que se limpiarán posteriormente con dinero público, y en asustar a unos pobres animales que corren despavoridos entre una multitud que les grita, les da golpes, les lanza objetos y les tira del rabo. Por supuesto, también los sanitarios que atienden a los heridos y los traslados a los hospitales también se pagan con dinero público.

Para excitar a los toros y que corran a gran velocidad se emplean varas eléctricas y palos puntiagudos. Además, son debilitados con tranquilizantes y muchas veces se les pone vaselina en los ojos, según explica PETA (Personas por la Ética en el Trato a los Animales), cuyos miembros estadounidenses se manifestaron en contra de estos festejos en la neoyorquina Times Square este miércoles.

Me alegro de no ser pamplonica y que me identifiquen con estos vejatorios días. ¿No querrían ser conocidos por algo un poco más noble, menos etílico y sangriento? En fin, que yo soy de Madrid, donde está la plaza de toros más famosa del mundo, así que tampoco es que mi ciudad se quede corta.

¿Para cuándo un debate de verdad en contra de estas y otras fiestas españolas en las que los animales sufren un trato terrible y que dan una imagen paleta y retrógrada a las localidades donde se celebran?

Esto es un regalito y QUE VIVAN LOS TOROS, ABAJO LOS MALTRATADORES Y ASESINOS DE ANIMALES

lunes 22 de junio de 2009

Cuatro años, un montón de proyectos

Siempre quedará mañana, la mañana de mañana junto a ti… (Mikel Erentxun)

Innumerables las cosas que me han enamorado de ella. En un primer momento, nada más conocernos, esa inquietante familiaridad de quien encuentra algo que no sabía que había perdido. Con el paso de los días la mirada, la voz, su olor, su cuerpo, esos besos. Con el paso de los meses, la necesidad de ella, las insignificancias comentadas al otro lado del teléfono, las bromas que son cosa de dos. Con el paso de los años, su forma de ver la vida, su indignación, sus abrazos, su risa, sus manos, su inteligencia, su gente, su futuro. Pero sin duda lo que más me maravilla, lo que me vuelve loca, lo que desboca mi admiración, es su bondad. El desinterés de su generosidad, la ternura con que se enfrenta a esta vida áspera, la enormidad con la que se da, la paciencia con la que cuida, la seguridad de su respiración acompasada junto a mí en mis noches desveladas.

Todo va a salir bien, mi niña.

miércoles 17 de junio de 2009

Mañana será demasiado tarde

Mañana será demasiado tarde (Marjane Satrapi)

Marjane Satrapi, autora de la novela gráfica y autobiográfica Persépolis, así como de otros comics altamente recomendables, convocó ayer una rueda de prensa en el Parlamento Europeo para emplazar a la comunidad internacional a que no acepte la reelección del radical Mahmud Ahmadinejad. Satrapi dice que “lo que ha sucedido en Irán no es ni siquiera un fraude, es un golpe de estado”.

Así, la artista presentó un documento del ministerio del interior iraní en el que aparecía un recuento de votos que daba como claro vencedor a Mir Hosein Musavi, candidato apoyado por los sectores más reformistas de Irán, como son los jóvenes y las mujeres. El documento establece "que el número de votos para Musavi es de 19.075.723, para (Mehdi) Karubi, 13.387.104, y para Ahmadinejad 5.698.000: eso es todo. Representa el 12% de las papeletas, no el 62%" del apoyo anunciado al presidente iraní, afirmó. “Reconocer la legitimidad de Ahmadinejad significa no reconocer la legitimidad del pueblo iraní.”

Irán es la única república islámica (o de cualquier religión) del mundo, régimen que se estableció en 1979, tras las revueltas populares contra el sah que tan bien retrata Azar Nafisi en Leer Lolita en Teherán. Esto significa que el líder supremo de Irán (actualmente, Alí Jamenei, y el más famoso, el ayatolá Jomeini) es el equivalente al jefe de Estado. Es una figura religiosa que ostenta la autoridad máxima en cuestiones políticas y religiosas. Después del líder supremo, la figura más importante es la del presidente, jefe del Ejecutivo y responsable de que la Constitución islámica sea obedecida.

Mahmud Ahmadineyad es presidente de la República Islámica de Irán desde 2005, y anteriormente fue alcalde de Teherán. Es un conservador islamista que niega el Holocausto judío, cosa realmente absurda a estas alturas. También niega que haya homosexuales en Irán, “no existe ese fenómeno”, añade.

Su victoria electoral ya fue cuestionada en 2005, pero ahora ha sembrado aún más dudas. La gente se ha echado a la calle y la represión policial ha sido sanguinaria, saldándose con varios muertos. Ahmadineyad no permite a la prensa extranjera recoger testimonios gráficos de lo que está sucediendo aunque en la era de Internet le está resultando muy difícil contener los twitters, blogs, youtubes y demás plataformas de libertad de expresión.

Marjane Satrapi se ha atrevido a alzar la voz pese a los riesgos que corre por hacerlo. La comunidad internacional, especialmente quienes están en el poder, no deberían quedarse con los brazos cruzados. Tendrían que exigir transparencia de modo que por fin Irán pueda avanzar hacia la democracia y la igualdad de los sexos, así como relegar la religión al ámbito privado.

lunes 15 de junio de 2009

Un lustro

La pluma es la lengua del alma (Cervantes)

Cinco años manchándome los pies de barro y creyendo en los ovnis. Cinco años de La Letra Escarlata. Y así hasta que pueda participar en un concurso de blogs para la tercera edad.

Gracias por seguir leyéndome, vitaminas mías.

lunes 8 de junio de 2009

Me ha salido mi primera arruga


Aprender a no ser joven es el aprendizaje más largo y más difícil de la vida (León Daudi)

Envejecer es una fiesta sorpresa. Llegas a tu casa tan tranquila y salen personas de todos los rincones para vitorearte. De detrás de la cortina, de debajo de la cama, del respaldo del sillón, de entre las patas de la mesa del comedor. Y cómo te alegras de ver a algunas, y cómo te angustia encontrarte con otras que creías agua pasada y que quien fuera que miró tu agenda para convocar a todo el mundo telefoneó inocentemente.

No me lo esperaba, muchas gracias a todos, muchas gracias, qué sorpresa.

No me lo esperaba.

Ayer está demasiado cerca. Todavía me huele la ropa a veinteañera.

Pensé que los límites de cada etapa vital estaban bien definidos.

Nota para mañana: comprar crema facial antiaging y dejar de pensar que soy inmortal.

viernes 29 de mayo de 2009

Lesbomatrimonio civil

El matrimonio es el triunfo de la esperanza sobre la experiencia (Samuel Johnson)

Primer round en el registro civil, con el fin de conseguir el permiso para contraer matrimonio civil. Os lo cuento para que la que lo tenga que hacer vaya un poco más orientada que nosotras. Claro está, mi enfrentamiento con la burocracia española ha tenido lugar en Madrid. Desconozco si en otras provincias es más fácil o simplemente distinto. Quienes sepáis los procedimientos del lesbomatrimonio en otros lugares tenéis la sección de comentarios de este post para ilustrarnos, ¡muchas gracias!

El caso es que en Madrid hay un registro civil único en la calle Pradillo 66. Habéis oído bien, un único registro para los tres millones y medio de habitantes de esta caótica ciudad. Claro, una piensa que al haber un solo registro, éste tendrá mucho personal y atenderán a muchísima gente al día pero no es así, qué va. SOLO RECOGEN LA DOCUMENTACIÓN DE DIECIOCHO PERSONAS AL DÍA en lo referente a matrimonios, de las miles que se presentan para entregarla cada jornada. El jaleo que había montado en la planta quinta, la dedicada a estos menesteres, era tremendo. Había quien lloraba porque se le iban a caducar los documentos, otros gritaban a los funcionarios, estos también gritaban a su vez a los ciudadanos… madre mía.

Cuando nos han atendido a mi bruja y a mí –horas después- nos han dicho que o bien nos daban cita para septiembre, o bien teníamos que llegar de madrugada para coger número y que nos pudiese tocar ese día cuando abriesen la atención al público, a las nueve de la mañana. Tercermundista, vamos.

Hemos optado por hacer esto último, ya os contaré qué tal es hacer cola delante de un feo edificio de ladrillos a eso de las cinco de la mañana.

Con respecto a la documentación que necesitáis el día que por fin consigáis que os atiendan, es esta:

-Declaración jurada de soltería de las dos contrayentes (te la dan en ventanilla, la rellenas y la firmas).

-Original y fotocopia del DNI.

-Certificado literal de nacimiento, que se puede pedir online aquí (ojo, hay de dos tipos, en extracto o literal, pedid el literal).

-Empadronamientos de los dos últimos años, que se piden en la junta de distrito.

Muy importante: el día que entreguéis todo esto, debéis ir obligatoriamente con un testigo mayor de edad. Y, claro está, tenéis que ir las dos.

Si alguna de las dos está divorciada tiene que llevar el certificado literal del matrimonio anterior con la anotación marginal de divorcio, y si es viuda el certificado literal del matrimonio anterior, así como el certificado literal de defunción del cónyuge fallecido. Si alguna de las dos es extranjera, necesitáis sacaros el certificado de capacidad matrimonial o el de soltería de vuestro país de origen (lo mismo que el de divorcio o el de viudedad si es vuestro caso). Si está en otro idioma, necesita traducción jurada. Para más información al respecto, podéis acudir al Ministerio de Asuntos Exteriores.

Creo que no me dejo nada, pero como digo, quien sepa más cositas o ya haya pasado por este horrible trámite, tiene abiertos los comentarios.

Ya os contaré cómo va la cosa, deseadnos suerte.

Eso sí, en Madrid tenemos unos túneles es-tu-pen-dos.

¿Os imagináis a Ellen DeGeneres y a Portia de Rossi haciendo cola en Pradillo?

lunes 25 de mayo de 2009

Sexo (lésbico) en Nueva York

Ya es hora (Cynthia Nixon)

La verdad es que la serie Sexo en Nueva York, que acabó hace ya tiempo aunque pretendan martirizarnos unos años más con películas de mala calidad, no es santo de mi devoción. Sí, reconozco haber visto bastantes capítulos en esos ratos perezosos delante de la tele y sí, reconozco haberme reído e incluso haber disfrutado con varios de ellos, pero el sentimiento general que me producen las cuatro pijas de ese idealizado Manhattan es de indignación.

Pese a que nunca se había hecho una serie de televisión en la que las mujeres hablasen tan abiertamente de sexo ni en la que se mostrase un punto de vista tan poco normativo en muchos aspectos (la amistad entre mujeres, el no deseo de tener hijos, la soltería a los trentaitantos), estos aspectos positivos quedan casi invisibilizados por otros mensajes que se transmiten a lo largo de las seis temporadas.

En mi opinión, el personaje más insoportable es Carrie, la protagonista (Sarah Jessica Parker). Superficial hasta la médula, cada vez que se deprime se compra unos zapatos de trescientos dólares como poco. Vamos, por favor, ¿pero de dónde saca el dinero, si escribe una columna de nada en un periódico? En fin, totalmente irreal. Este consumismo de alto standing es, sin duda, lo que más me enerva de la serie. Después hay otras cosas, como lo obsesionadas que están todas en el fondo por conseguir pareja (aunque intenten reivindicar la soltería al mismo tiempo) y que de lo único que hablan entre ellas es de hombres, son el centro de sus vidas.

Me parece muy bien (incluso necesario) que exista una serie como Sexo en Nueva York que retrate a las mujeres mayores de treinta años de forma más compleja de lo habitual, pero calificarla de feminista, como hace mucha gente, es ir demasiado lejos. Algunas de sus actitudes pueden llegar a serlo (por ejemplo, la lucha de Miranda por compatibilizar maternidad y trabajo, la resistencia de Samantha a que sus relaciones sexuales sean juzgadas de distinto modo que las de los hombres o el hecho de que Charlotte sea la única de las cuatro que quiera una familia tradicional) pero muchas otras, como las que he mencionado, la convierten en una serie nacida de la absurdez que lo invade todo en los tiempos que corren.

Creo que sí que hay series que merecen el honorable calificativo de feministas, como por ejemplo, Las chicas Gilmore, que también –por desgracia- concluyó hace un par de años y a la que solo veo un defecto importante, esto es, su falta de personajes abiertamente LGTBQ. Decir que tengo debilidad por Lorelai, Rory y el resto de maravillosos personajes que habitan el ficcional pueblo de Stars Hollow es quedarme corta. Si no habéis visto Las chicas Gilmore, os aconsejo que lo hagáis desde la primera temporada hasta la séptima y última. Creo que me reservo analizarla para otros posts dedicados exclusivamente a ello, porque tengo muchas cosas que decir al respecto de esta serie, sobre todo en las relaciones femeninas que propone y en el modelo de maternidad que muestra.

Bueno, y todo este post viene simplemente a que quería contaros un cotilleo bollo de esos que a veces me da por escribir, sobre todo porque la visibilidad me pone de buen humor, especialmente cuando proviene de mujeres activistas la mar de interesantes.

El caso es que el 17 de mayo se celebró en Nueva York el Broadway Impact Marriage Equality Rally, una manifestación a favor de la legalización del matrimonio LGTBQ en ese estado. Entre el famoseo estaba la actriz Cynthia Nixon, que hace de la abogada Miranda Hobbes en Sexo en Nueva York (de ahí que empezase el post enrollándome acerca de esta serie, cuando tan solo quería hacer una pequeña introducción). Cynthia Nixon, de la cual ya hablé en mi post sobre bollomadres ilustres, anunció su intención de casarse con su novia, Christine Marinoni, activista de la educación, en cuanto la ley se lo permitiese. Ante tanto armario y tanto miedo de ser encasilladas o discriminadas, resulta refrescante encontrar a una mujer que da la cara por ella y por todas.

Nixon ya demostró su valentía cuando se convirtió en activista contra el cáncer de mama, enfermedad que ella misma sufrió, así como cuando se enfrentó a los grupos religiosos por apoyar la planificación familiar.

No sé a vosotras, pero a mí me encantaría ver otra serie menos heterocéntrica que Sexo en Nueva York en la que las protagonistas fueran, por ejemplo, Cynthia Nixon y Leisha Hailey, que hace el papel de Alice Pieszecki en The L Word y que es una de las pocas actrices de esta serie que está fuera del armario en la vida real. Mmmmmm, sería genial.

Cynthia, Christine y los niños.

Beth Ditto

Dentro de cada persona delgada hay una persona gorda pidiendo que le hagan más sitio (Evelyn Waugh)

¿Que por qué adoro a Beth Ditto, cantante del grupo queercore The Gossip? Si esta foto no te parece suficiente…

Pero es que además de su belleza, de su valentía y de su corte de mangas al canon estético, Ditto es una activista bollo de los derechos LGTBQ y una cantante fabulosa.

Lo que me atrae de una mujer no es lo gorda o delgada que esté sino cierta energía, cierto poder que desprende cuando va por el mundo sin complejos. Y es que ir con la cabeza bien alta es el mejor consejo de estilo que se le puede dar a alguien.

¡OLE, GUAPA!

Serial bollo... sin horario (y vuelta de Bebe)

¿Hay algo más triste que un trabajo sin terminar? Sí, un trabajo sin empezar (Christina Rossetti)

Creo que necesito no tener la obligación del serial bollo, eso de publicarla todos los miércoles me estaba agobiando bastante. Como dice mi bruja, siempre me estoy complicando la vida y constantemente añado nuevos compromisos a mi ya de por sí apretada agenda.

Me gustaría escribir más de lo que escribo, pero A las ocho donde siempre no es una de mis ambiciones literarias, sino algo para divertirme e intentar divertiros. No lo abandono, pero publicaré los nuevos capítulos de vez en cuando, en esos afortunados ratos ociosos en los que pueda ponerme con el serial.

Estoy desbordada de trabajo porque esto de ser bollomadre –o de intentarlo, por ahora- es muy caro. Además, tengo una boda que planear y ganas de escribir otras ficciones. Por tanto, no sé si alguien se preguntaba dónde estaba el serial, pero si es así, disculpad este cambio. Como digo, no lo abandono, simplemente lo espacio en el tiempo (prometo poner resúmenes de lo acontecido en capítulos anteriores cada vez que publique uno nuevo).

Y ya que estoy, una buena noticia, al menos para las que seáis admiradoras de Bebe como yo. La cantante extremeña por fin vuelve con nuevo disco tras ese pedazo de obra de arte de 2004, Pafuera Telarañas. Creo que será este verano cuando se ponga a la venta el último CD. Mientras tanto, en su web, en su blog y en su canal de vídeos podéis degustar alguna que otra muestra de lo que está por venir. ¡Seguro que no nos decepciona!

Feliz semana a todo el mundo.

miércoles 20 de mayo de 2009

Seminario sobre literatura lésbica


El sábado 30 de mayo de 2009

de 10 a 18 horas

 

En la Fundación Entredós

C/ Marqués Viudo de Pontejos, 4, bajo

Madrid (Metro Sol)

 

Seminario a cargo de Elena Castro:

“Voces (im)posibles: pensamientos y

miradas de escritoras lesbianas”

Al cuidado de Belén Nogueiras

 

“¿Cómo se definen y forman las identidades lésbicas y/o queer? ¿Cómo aparecen éstas representadas en la literatura? ¿Cómo encaja la propuesta lésbica/queer en la agenda feminista? En este taller analizaremos juntas éstas y otras preguntas que nos acerquen a una mejor comprensión de lo que significa ser lesbiana y/o queer en la sociedad actual. Para ello recurriremos al coloquio y la reflexión no sólo de nuestras propias experiencias, sino también, y principalmente, de textos literarios, teorías feministas (Luce Irigaray, Helen Cixous) y teoríasqueer que incluirán las de figuras tan destacadas y polémicas como Monique Wittig, Judith Butler, Adrienne Rich o Beatriz Preciado y que nos lleven a replantearnos los conceptos de identidad como ente estable, el binarismo hombre/mujer y heterosexual/homosexual y la falacia del género como elemento biológico.

Entre los textos literarios que comentaremos se encuentran poemas de Lucía Sánchez, Ana María Martínez Sagi, Elizabeth Mulder, Gloria Fuertes, Pureza Canelo, Cinta Montegut, Andrea Luca y Carmen Jodrá Davó, entre otras, así como fragmentos de las novelas y cuentos de Lola Vanguardia/Isabel Franc.

Con todo ello pretendo reivindicar otro modo de ver y estar en el mundo, una mirada propia y diversa que se expresa en la toma de conciencia como sujeto así como en la transgresión, a través del lenguaje literario, del modelo patriarcal dominante."

Elena Castro es Doctora en Literatura Hispánica por la Universidad de Texas en Austin (EEUU) y licenciada en filología hispánica (especialidad en literatura) por la Universidad de las Islas Baleares. Actualmente es profesora titular de literatura contemporánea española en el Departamento de Lenguas Extranjeras de la Universidad de Louisiana en Baton Rouge. Su área de especialidad es la poesía contemporánea española y sus intereses de investigación, siempre en el área de la crítica poética, incluyen los Estudios de género y la Teoría Queer, Gay y lesbiana. Ha publicado diversos artículos en revistas académicas sobre la poesía lésbica en España y está trabajando en un libro sobre el mismo tema.

 

El precio de este seminario, con comida incluida, es de 45€ si eres socia y de 50€ si aún no lo eres.

Llama al 91 522 00 22 o escríbenos un mensaje aentredos@unapalabraotra.org para apuntarte.

 

 
 
Fundación Entredós
C/ Marqués Viudo de Pontejos, 4, bajo
28012 Madrid
Tel. 91 522 00 22
entredos@unapalabraotra.org
www.unapalabraotra.org/entredos